این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
نظریه های اجتماعی متفکران مسلمان، جلد ۸، شماره ۱، صفحات ۱۵۵-۱۸۰
عنوان فارسی ”فمینیسم‌های دینی“ و ترمیم فمینیسم ایرانی
چکیده فارسی مقاله اغلب فمینیست‌های ایرانی، به رسم فمینیسم نارسای لیبرال، بر برهنگی مبتذلی اصرار می‌ورزند، که در این موقعیت فرهنگی، زنان را برای بازیچگی مناسب‌تر جلوه می‌دهد، و عملاً آن‌ها را از حیطه‌های مولد عمومی باز می‌دارد. فراتر از فمینیسم لیبرال، طیفی از فمینیست‌های سوسیالیست تا لیبرال، مساوات‌طلب تا تمایزخواه، دینی تا سکولار، و رادیکال تا معتدل وجود دارند. نکته این است: «ما با فمینیسم مواجه نیستیم، با فمینیسم‌ها مواجهیم». امروزه، پرداختن به مسائل زنان، ورود گسترده ایشان به صحنه زندگی اجتماعی که در هر حال روی داده است و امری واقع به شمار می‌رود، فوریت ویژه‌ای یافته است. واقع آن است که یکی از موانع اصلی دست‌یابی جنبش زنان به حداقل خواسته‌های بدیهی خود در طول سیصد سال مبارزه، بر می‌گردد به آن که التزام به علم و جدایی از ایمان، منبع اصلی مسؤولیت‌پذیری اخلاقی را خشکانده است، و متألهان فمینیست، در اقدامی که برای ما می‌تواند بسیار آموزنده باشد، با تشبث به مسیحیت در پی احیای مسؤولیت‌پذیری در سایه ایمان هستند. این مقاله، ملهم یک چشم‌انداز زیملی به روش تحقیق در علوم اجتماعی، در پی ارائه تیپ‌های الهام‌بخش برای ساخت و ساز و آینده نظریه فمینیستی است که نهایتاً هشت تیپ را پیش نهاده و در موضوع مسأله اجتماعی اخیر «اسیدپاشی عاشقانه» در ایران، ثمربخشی این تیپ‌سازی را آزموده است.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله
عنوان انگلیسی RELIGIOUS FEMINISMS AND THE MODIFICATION OF IRANIAN FEMINISMS
چکیده انگلیسی مقاله Most feminists of Iran, in the form of liberal feminism, insist on vulgar nudity, which, in current cultural context, makes women more suitable for plaything, and practically excludes them from active social roles. Beyond liberal feminism, there is a range of feminism from liberal to socialist, a from egalitarianism to differentiation, from secular to secular, and from radical to moderate; The point is: "We are not faced with feminism, we face with feminisms". Today, addressing women's critical issues and their widespread entry into the scene of social life (which in any case has occurred and is real), has a special urgency. It is argued that one of the main barriers to achieving the women's movement is to attain the minimum of its desirable demands over the course of the three hundred years of struggle, namely that the commitment to Pure Experimental Science and separation from Faith that has been the main source of moral responsibility. Feminist Theologians, in an action that for us will be very instructive, seeking revival of accountability in the shadow of faith. This article, inspired by a Simmelian perspective in the social sciences research method, seeks to provide inspirational types for the construction and future of feminist theory that ultimately brings eight types and at last, in a case study about social problem of "Acid attack on love issues" in Iran, the fruitfulness of this typography have tested.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله حامد حاجی حیدری |
گروه جامعه شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران

نشانی اینترنتی https://jstmt.ut.ac.ir/article_70429_938c8b4ce15e86f2ea8dc1fa6b599402.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات