این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
ادیان و عرفان، جلد ۴۸، شماره ۲، صفحات ۲۸۹-۳۱۴
عنوان فارسی مبانی معرفت‌شناختی دیدگاه ولترستورف درباره معقولیت باورهای دینی
چکیده فارسی مقاله یکی از رهیافت‌هایی که در معرفت‌شناسی دینی به دفاع از معقولیت باورهای دینی پرداخته است، «معرفت‌شناسی اصلاح‌‌شده» است. در بین معرفت‌شناسانِ اصلاح‌شده دیدگاهِ «ولترستورف» با انتقادات کمتری مواجه است. این نوشتار سعی دارد با بهره‌مندی از روش توصیف و تحلیل، مبانی معرفت‌شناختی دیدگاه ولترستورف را درباره معقولیت باورهای دینی نشان دهد. مبانی معرفت‌شناختی ولترستورف از طریق بررسی چالش دلیل‌گرایی قابل تبیین است. وی برای رهایی از تلقی جزمی و ناقص معرفت‌شناسی در عصر روشنگری، مفهوم معقولیت را بسط داده و معرفت‌شناسی وظیفه‌گرایانه و معقولیت موقعیتی را اتخاذ کرده‎ است. به همین جهت از قلمرو معرفت‌شناسی خارج و به حوزه روانشناسی وارد شده است. ولترستورف در باب توجیه، مبناگراییِ توأم با انسجام را پذیرفته است؛ اما به‎دلیل پذیرش انسجام‌گرایی منفی، مبناگرایی تأثیر چندانی در دیدگاه ایجابی او نداشته است. او برای دفاع از معقولیت باورهای دینی جنبه‌های گوناگونی را مورد نظر قرار داده، اما به نوعی کثرت‌گرایی دچار گشته است.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله
عنوان انگلیسی Epistemological Foundations of Wolterstorff’s View on the Rationality of Religious Belief
چکیده انگلیسی مقاله One of the approaches which defends the rationality of religious beliefs is the reformed epistemology. Among reformed epistemologists, Wolterstorff's view is subject to less criticism. This article tries to present epistemological foundations of Wolterstorff's view by describing and analyzing the statements which he has offered in his works. Wolterstorff's epistemological foundations are explainable, totally, in the light of evidentialism. To turn away deficient and radical enlightenment epistemology, Wolterstorff approves deontological epistemology beside situated rationality With regard to extended conception of rationality, Wolterstorff not only approves situated rationality and epistemological aspect but also resorts to psychology of belief. However He asserts foundationalism beside coherence, according to approve negative coherence, foundationalism doesn't affect his affirmative view. Wolterstorff examines the rationality of religious beliefs with regard to variety aspects but he supports some pluralism.  
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله عباس یزدانی |
دانشیار گروه فلسفه دین دانشگاه تهران
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه تهران (Tehran university)

حکیمه یوسف پور |
کارشناسی ارشد فلسفه دین دانشگاه تهران
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه تهران (Tehran university)

نشانی اینترنتی http://jrm.ut.ac.ir/article_58711_9e9d45d61b5a729e0f3570e1d5ed30bd.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات