این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
جستارهای اقتصادی، جلد ۱۰، شماره ۱۹، صفحات ۱۱۱-۱۲۴
عنوان فارسی بررسی خاستگاه توابع رفاه اجتماعی در رویکرد برگسون−ساموئلسن از منظر اسلام و سکولاریسم
چکیده فارسی مقاله با توجه به اینکه تابع رفاه اجتماعی به رتبه‌بندی توزیع رفاه میان افراد جامعه می‌پردازد، این بحث مطرح می‌شود که خاستگاه و منشأ تعیین این رتبه‌بندی چیست؟ اقتصاد رفاه قدیم و پارتویی، این رتبه‌بندی را برخاسته از مطلوبیت‌ها و ترجیحات فردی افراد می‌دانست؛ امّا رویکرد برگسون−ساموئلسن آن را برخاسته از ترجیحات اجتماعی افراد می‌داند. هر دو رویکرد، با ایدۀ سکولاریسم که همۀ ترجیحات را تنها در حوزۀ شناخت انسانی قرار می‌دهد، کاملاً سازگار است؛ امّا با اندیشۀ اسلامی که معرفت‌های وحیانی را نیز می‌افزاید، تنها در محدوده‌ای خاص قابل قبول است. در این مقاله، این محدوده بررسی شده و زمینۀ ارائۀ تابع رفاه اجتماعی براساس ترجیحات اجتماعی افراد در یک جامعۀ اسلامی، فراهم شده است. از آنجا که این پژوهش، الگویی از ایدۀ اجتماعی افراد در جوامع اسلامی مانند ایران را ارائه می‌کند، می‌تواند درآمدی به نظریه‌پردازی بومی در باب تابع رفاه اجتماعی قلمداد شود.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله
عنوان انگلیسی Investigating the origin of social welfare functions in Bergson–Samuelson's approach from the perspectives of Islam and secularism
چکیده انگلیسی مقاله Since the social welfare function deals with the ordering of welfare distribution in a society, this question arises that what is the origin of this ordering. Old welfare economics and Pareto's welfare economics believed the ordering was derived from utility and individual preferences; but Bergson–Samuelson's approach sees it arising from people's social preferences. Both of these approaches are perfectly compatible with the idea of ​​secularism, in which all preferences are in the realm of human cognition. But its consistency with the Islamic notion which includes divine knowledge is acceptable only in a particular area. In this paper, the range of this adaptation is investigated; it provided a background for the presentation of social welfare function based on social preferences of people in an Islamic society. Because this paper offered a pattern of individuals' social ideas in Muslim societies such as Iran, it can be considered as an introduction to national theorizing about social welfare function.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله الیاس نادران |
دانشیار و عضو هیأت علمی دانشگاه تهران
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه تهران (Tehran university)

محمدحسین کرمی اسفه | mohammad hossein karami esfeh
استادیار و عضو هیأت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه

نشانی اینترنتی http://iee.rihu.ac.ir/article_150_36.html
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات