این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
سیاست، جلد ۵۰، شماره ۲، صفحات ۵۰۳-۵۱۸
عنوان فارسی فقدان تجدد و رزمجویی ذهنیت عرفانی/دوجایگاهی در بستر تاریخ معاصر ایران
چکیده فارسی مقاله سال‌های دهه 40 و 50 خورشیدی آغازگاه ظهور روشنفکرانی بود که در مقاله حاضر ذیل مفهوم ذهنیت عرفانی/ دو جایگاهی قرار می‌گیرند؛ روشنفکرانی که بیش از آنکه در پی مفاهیمی همچون نوسازی، مرزهای ملی و اندیشه ترقی باشند، در پی تخریب نهادهای مدرن ناشی از مشروطه برآمدند و در این چالش به ذوب مفاهیمی یادشده پرداختند. این روشنفکران (روشنفکران شبه‌مذهبی، روشنفکران چپ و روشنفکران دولتی) نه‌تنها پیوندی با اندیشه ترقی و مفاهیم مدرن نداشتند، بلکه طبق نظرگاه پژوهشی ما به‌دنبال پرورش ایده‌هایی بودند که با تئوری ذهنیت عرفانی/ دو جایگاهی قابل تبیین است. از دیدگاه این نوشتار، روشنفکران و ایرانیان دچار شده به ذهنیت عرفانی/ دو جایگاهی در حوادث آخرین سال‌های دهه 50 که اوج ظهور این ذهنیت و تسلطش بر سراسر زیست ایرانیان بود، با پذیرش سه ‌گام این ذهنیت (نفی شناخت، ارزش‌های مجازی و دولت مقدسِ خداگونه) پذیرای شرایط امروزی سرزمین خویش شدند. در نتیجه مفهوم ذهنیت عرفانی/ دو جایگاهی و شاخصه‌های آن (برگرفته از مباحث ارنست کاسیرر، لوی برول و جولیان جینز) مفهوم محوری پژوهش حاضر است و ذهنیت بخشی از روشنفکران یادشده به سنگ محک آن آزموده خواهد شد تا بتوان به تبیین نگاه این روشنفکران درباره حوادث سال‌های دهه 40 و 50 پرداخت.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله ارزشهای مجازی،ارنست کاسیرر،جولیان جینز،دولت مقدسِ خداگونه ذهنیت عرفانی/ دوجایگاهی،لوی برول،نفی شناخت،
عنوان انگلیسی Lack of Modernity and Combat of Mystical/Bicameral Mentality in the Context of the Contemporary Iranian History
چکیده انگلیسی مقاله The speeches of critical and conceptual critical thinking are extraneous in the context of my contemporary Iranian history and the writings of our predecessors. That is to say, asking about the uncertainties, thinking about the unthought-of things and the insolence with our own Iranian idolatrous essence. We encountered some kind of confrontation with the West, who were following a non-existent with a chain of knowledge and its accumulated wealth, wandered intrusiveness and intriguedness, theorizing miscellaneous theories, and, likewise, suffered the most passive and violent reactions. And today, we stand on the brink of failure in the geography of our thinking, politics and history. Since the struggle of Abbas Mirza with the northern neighbor up to the overthrow of Pahlavi II (following the crazy rage of our examined mindset), the roads were trodden one after another; nonetheless, our Persian campaign and Western modernity, our Persian being and its historical tradition, and our Persian mythology and its afflictions still continue to exist the axis of our own life every day and every time. From this perspective, Iranians are suffering from a Mystical/Bicameral Mentality since the Islamic Revolution of the last decade of the 1950s, culminating in the emergence of this mentality and domination over the whole Iranians, with the acceptance of this three-dimensional mentality (negation, virtual values, Godly sacred state) as a result of which Iranian embraced the present conditions of their land. Namely, it implies a mentality whose mercy and inspiration came from the collaboration of religious intellectuals and Iranians in search of the creation of the holy blessing nation.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله ارزشهای مجازی,ارنست کاسیرر,جولیان جینز,دولت مقدسِ خداگونة ذهنیت عرفانی/ دوجایگاهی,لوی برول,نفی شناخت
نویسندگان مقاله سعید حاجی ناصری |
استادیار علوم سیاسی دانشکدة حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران

صادق ظفری |
دانش آموخته دکتری جامعه شناسی سیاسی دانشکدة حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران

نشانی اینترنتی https://jpq.ut.ac.ir/article_77516_5ca3dd86c3706323b2700ddc1a1b91ec.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات