این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
علوم قرآن و حدیث، جلد ۴۳، شماره ۲، صفحات ۰-۰
عنوان فارسی تضارب آرای شیخ طوسی و نجاشی درباره حریز بن عبدالله سجستانی
چکیده فارسی مقاله حریز بن عبدالله أزدی کوفی سیستانی، از صحابیان امام باقر و صادق8، در میراث مکتب أهل بیت نقشی گسترده دارد. منقولات وی در «الکافی»، «من لایحضره الفقیه»، «تهذیب الأحکام» و «الإستبصار»، طبق بررسی آماری راقم این سطور به مرز 1800 حدیث می‌رسد. نجاشی کنیه وی را «أبومحمّد» قلمداد کرده و کلامش ظهور دارد که او از اعراب اصیل أزد یمن است و به نقل از «یونس» روایت وی را از امام صادق7 به یک و یا دو مورد منحصر دانسته و بعلاوه تصریح کرده «حریز» به دلیل قیام مسلحانه، مطرود و محجوب امام صادق7 واقع گشت و امام7 رابطه‌اش را از او گسست. رویکرد نجاشی سبب شد که برخی منابع متأخّر، تعبیرات «مذمومٌ فی الرّوایه»، «مذمومٌ ذمّاً ما» و «رمی بالذمّ» را که حاوی جرح است، دربارۀ «حریز» به کار ببرند. در این مقاله به استناد رجال کشّی که طوسی آن را تنقیح و بازنویسی کرده، کنیه وی «ابوعبدالله» به شمار آمده و نیز اشاره شده که طوسی، وی را عرب «ولایی» و «الحاقی» و «عجمی الأصل» دانسته و افزون اینکه مأثورات «حریز» به نقل از امام صادق 7 در کتب اربعه، نه دو حدیث بلکه بیشتر از «230» حدیث است؛ و با توجه به منابع دیگر، آن آمار افزایش چشمگیری می‌یابد. واکاوی و پژوهش در منابع، حاوی این است که «حریز» خود، شمشیر از نیام برنکشیده، بلکه حکم شرعی اوّلی را بیان کرده و بعلاوه طرد امام صادق7، مستلزم جرح و تضعیف وی نیست و برای اتّقا و حفظ جان و مال وی و دیگران انجام پذیرفته و از طرفی شیخ طوسی و برخی دیگر، وی را از ثقات فقهاء شیعه به شمار آورده‌اند.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله حریز بن عبدالله سجستانی، نجاشی، طوسی، جرح و تعدیل، تضارب آراء،
عنوان انگلیسی Exchange of Opinions between Shaykh Ṭūsī amd Najāshī concerning Ḥarīz b. ‘Abd Allāh Sijistānī
چکیده انگلیسی مقاله Ḥarīz b. ‘Abd Allāh Azadī Kūfī Sīstānī, one of the companions of Imam al-Bāqir (A.S.) and Imam al-Ṣādiq (A.S.), has had a leading role in the heritage of Ahl al-Bayt’s school of thought. His reported traditions in al-Kāfī, Man lā Yaḥḍirahu al-Faqīh, Tahdhīb al-Aḥkām, and al-Istibṣār according to my statistical survey amounts to 1800 in number. Najāshī has considered his nickname as Abū Muḥammad and it is implied from his statements that he is from among the genuine Arabs of Azad in Yemen. Quoting from Yūnus, he has regarded his narration from Imam al-Ṣādiq (A.S.) as restricted to one or two instances and has also asserted that because of his armed uprising, Ḥarīz was rejected and isolated by Imam al-Ṣādiq (A.S.), and that the Imam (A.S.) broke off his relation from him. Najāshī’s approach to him caused some later sources to employ such phrases as madhmūmun fī al-riwāya (reprehensible in transmission of traditions), madhmūmun dhamman mā (somehow reprehensible), and ram-yi bi al-dham (condemned to reprehension), which consist of invalidation, in relation to Ḥarīz. In this article, according to Kashshī’s Rijāl, which Ṭūsī has edited and rewritten, his (Ḥarīz’s) nickname is considered to be Abū ‘Abd Allāh and it is pointed out that Ṭūsī has regarded him to be a wilā’ī and ilḥāqī Arab (both refer to a non-Arab becoming naturalized as an Arab) and “originally Persian”. It is also added that the Ḥarīz’s recorded traditions (ma’thūrāt) quoted from Imam al-Ṣādiq (A.S.) in the four Shī‘a books of tradition (kutub-i ‘arba‘a) are over 230 and not just two; and according to other sources, this number amounts to a considerably greater number. Exploration and examination of sources reveal that Ḥarīz did not draw sword in person; rather, he stated the initial legal ruling and, besides, Imam al-Ṣādiq’s (A.S.) rejection does not necessitate invalidating and debilitating him and has taken place for guarding and preserving his and others’ life and property. On the other hand, Shaykh Ṭūsī and some others have considered him to be among the reliable Shī‘a jurists.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله حریز بن عبدالله سجستانی, نجاشی, طوسی, جرح و تعدیل, تضارب آراء
نویسندگان مقاله مهدی بیات مختاری |
ایران

نشانی اینترنتی https://jquran.um.ac.ir/article_26525_0930865533794ebe87d5c2054a20921a.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات