این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
فرهنگ رضوی، جلد ۹، شماره ۳۳، صفحات ۳۵-۶۱
عنوان فارسی وصیت اهل کتاب برای همدیگر و وصیت آن‌ها و مسلمانان برای یکدیگراز دیدگاه امام رضا(ع)
چکیده فارسی مقاله تحقیق حاضر در پی پاسخ به این پرسش است که «از نگاه امام رضا (ع) وصیت اهل کتاب برای همدیگر و وصیت آن‌ها و مسلمانان برای یکدیگر چه حکمی دارد؟» از این تحقیق بر می‌آید که با توجه به اهمیت صله رحم و استحکام نهاد خانواده ، از نگاه فرهنگ رضوی وصیت مسلمان برای خویشاوند کافر خود جایز است. حکم امام رضا (ع) به لزوم اجرای وصیت زن مسلمانی که برای گروهی از فقرای نصاری وصیت کرده بود، جواز وصیت مسلمان برای اهل کتاب را نتیجه می دهد. وصیت اهل کتاب برای هم کیشان خود و مسلمانان جایز است و تغییر آن نیز جایز نیست. شعائر خداوند ، اهمیت دارند ، از همین رو برخی از فقهاء به استناد سخنی از امام رضا(ع) جواز وصیت و وقف مسلمان بر معابد اهل کتاب را نتیجه گرفته اند. گرچه برخی از فقهاء به استناد آیه نفی سبیل ، وصی شدن کافر برای مسلمان را جایز ندانسته اند ، از نگاه امام رضا(ع)، آیه مزبور بر عدم جواز وصی شدن کافر دلالت ندارد، زیرا «سبیل» در این آیه به معنای حجت و برهان است. شهادت اهل کتاب بر وصیت مسلمانان پذیرفته می شود. جواز وصیت مسلمانان و اهل کتاب برای یکدیگر که فرهنگ رضوی به آن تصریح دارد، به همزیستی مسالمت آمیز مسلمانان و اهل کتاب کمک می کند. این تحقیق با روش توصیفی تحلیلی انجام شده است.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله وصیت، اهل کتاب، مسلمان، امام رضا(ع)،
عنوان انگلیسی The Will of the People of the Book to Each Other and Their Will and the Muslims to Each Other from the Viewpoint of Imam Riḍā (as)
چکیده انگلیسی مقاله This study seeks to answer the question of "how is the will of the People of the Book to each other and their will and the will of Muslims to each other evaluated from the viewpoint of Imam Riḍā (as)?" This study shows that due to the importance of communication with relatives and the strength of the family, from the viewpoint of Raḍavi culture, a Muslim will is permissible for his infidel relative. The order of Imam Riḍā (as) to fulfill the will of a Muslim woman who had made a will for a group of poor Christians, results in the permission of a Muslim will for the People of the Book. The will of the People of the Book is permissible for their fellow believers and Muslims, and it is not permissible to change it. Allah's sacraments are important, so some jurists, based on a quote from Imam Riḍā (as), have concluded the permission of the will and donation of Muslims to the temples of the People of the Book. Although some jurists, according to the verse nafy-e sabīl, have not considered it permissible for a Muslim to make a will to an infidel, from the viewpoint of Imam Riḍā (as), the abovementioned verse is not justified on unauthorized guardianship of infidels, because sabīl in this verse is defined as proof and argument. The testimony of the People of the Book on the will of the Muslims is permitted. The permission of the will of the Muslims and the People of the Book to each other, which is specified in the Raḍavi culture, leads to the peaceful coexistence of the Muslims and the People of the Book. This research has been conducted using descriptive-analytical methodology.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله وصیت, اهل کتاب, مسلمان, امام رضا(ع)
نویسندگان مقاله مرتضی رحیمی |
دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز بخش علوم قرآن و فقه

نشانی اینترنتی http://www.farhangerazavi.ir/article_129231_9b7662224ae6082b1e40758e96d6f5eb.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات