این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
الهیات تطبیقی، جلد ۷، شماره ۱۶، صفحات ۸۷-۱۰۰
عنوان فارسی بررسی ارتباط «طور ورای عقل» ملاصدرا و «سپهر دین» کی‌یرکگور
چکیده فارسی مقاله آیا حوزه‌ای فراتر از عقل که منطق‌ناپذیر و احکامش ضد عقل باشد، وجود دارد؟ این پرسش همواره عرفان را به رویارویی در برابر فلسفه فراخوانده است. ازاین‌رو دو حوزه «عقل» و «طور ماورای عقل» و نسبت بین این دو همیشه موردتوجه عرفا، عرفان‌شناسان و دین‌پژوهان در غرب مسیحی و شرق اسلامی بوده است. ملاصدرا و کی‌یرکگور می‌پذیرند که عقل منبع معرفتی کامل برای درک حقایق نیست. کی‌یرکگور در مواجه با پارادوکس موجود در سپهر دین حکم به توقف عقل می‌دهد. ملاصدرا قلمروهای ادراکی و حوزه‌های معرفتی را در هر دو حوزه عقل و طور ورای آن، دارای هماهنگی و انسجام می‌داند. کی‌یرکگور زیست‌ اندیشوری است که در تقسیم‌بندی خویش از مرحله‌های زندگی، سپهر دین را فراتر از اخلاق، عقل و زیبایی‌شناسی برشمرده است. از دیدگاه ملاصدرا و کی‌یرکگور سپهر دین و طور ورای عقل دارای هویتی رازآلود و تمثیلی است؛ تمثیلی که زبان شعری و ساخت‌های ادبی نیست بلکه یک طرز خاص از تفکر و یک روش خاص برای نیل به معرفت است. در این مقاله به بررسی همسانی‌ها و ناهمسانی‌های این دو شیوه‌ی زیست (سپهر دین و طور وراء عقل) از نگاه این دو پرداخته‌شده است.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله سپهر دین، عقل، قلب، طور وراء عقل، پارادوکس، وحدت وجود،
عنوان انگلیسی “Beyond Intellect” and “Sphere of Religion” in the View of Mulla Sadra and Kierkegaard
چکیده انگلیسی مقاله Is there a scope beyond Intellect that is irrational and its rules are against intellect? This question always has called the mysticism (Gnosticism/irfan) to be against philosophy. So, two domains of “Intellect” and “Beyond Intellect” and the relationship between these two have always been considered by mystics, those who study the mystic and theologians in the Christian West and Islamic East. Kierkegaard is a scholar in the field of life that in his classification of life stages, has considered the sphere of religion beyond the ethics, intellect and aesthetics. In the present research, we study the differences and similarities between these two ways of living (sphere of religion and Beyond Intellect) in the view of these two philosophers. Kierkegaard believes that the rules of the sphere of religion are irrational. Mulla Sadra has developed another theory which is considerable. In his theory, there are wits and elegances that they less have been considered. In the present paper, we try to study the intellectual principles of these two philosophers and the effects of these principles on their views.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله Beyond Intellect, Intellect, Paradox
نویسندگان مقاله محمودرضا صدرایی |
پیام نور

عباس حاجیها |
پیام نور

اکبر گلی ملک آبادی |
پیام نور

سید علی علم الهدی | seyed ali
پیام نور

نشانی اینترنتی http://coth.ui.ac.ir/article_20771_4554431254a2c3348831281f1a489376.pdf
فایل مقاله اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/610/article-610-335196.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات