این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
فقه و اصول، جلد ۵۶، شماره ۴، صفحات ۱۲۱-۱۴۷
عنوان فارسی امکان‌سنجی فقهی سقوط مجازات‌های حدی با توبۀ مرتکب بعد از اثبات جرم
چکیده فارسی مقاله دربارۀ سقوط یا عدم‌سقوط مجازات‌های حدی با توبۀ مرتکب بعد از اثبات جرم، میان فقها اختلافِ‌نظر وجود دارد. مشهور فقها به عدم‌سقوط مجازات‌های حدی درصورت اثبات جرم به‌‌وسیلۀ بینه یا علم قاضی و اختیار حاکم میان عفو مجرم و اجرای مجازات درصورت اقرار مرتکب، باور آورده‌اند. قانونگذار ایران نیز در قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 از نظریۀ مشهور تبعیت کرده است؛ مسئلۀ پژوهش این است که مشهور فقها بر چه مبنایی قائل به عدم‌سقوط مجازات‌های حدی هستند و دلایل استنادی آن‌ها تا چه اندازه از وجاهت علمی برخوردار است و آیا به‌لحاظ فقهی می‌توان از امکان سقوط مجازات‌های حدی با توبۀ بعد از اثبات جرم، توسط بینه و علم قاضی سخن گفت؟ این مقاله با استفاده از روش توصیفی‌تحلیلی و با رویکردی انتقادی، هرکدام از این نظریه‌ها را مورد بررسی قرار داده و به این نتیجه رسیده است که نظریۀ مشهور، به‌سببِ ایرادهای اساسی و نظریۀ تخییر حاکم، به‌دلیل خروج موضوعی از مقولۀ توبه، از وجاهت علمی لازم برخوردار نیستند؛ ازاین‌رو لازم است نظریۀ «سقوط مجازات با توبۀ مرتکب بعد از اثبات جرم» مبنای سیاست‌گذاری جنایی واقع شود.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله مجازات حدی،توبۀ مرتکب،اثبات جرم،سقوط مجازات،بینه،علم قاضی،اقرار،
عنوان انگلیسی The Feasibility of the Legal Abolition of Ḥaddī Punishments through the Criminal’s Repentance after the Proof of the Crime
چکیده انگلیسی مقاله There is a difference of opinion among jurists regarding the abolition or non-abolition of Hudud (Ḥaddī) punishments. The majority believe that Ḥaddī punishments cannot be abolished if the crime is proven through evidence (bayyina) or the judge’s knowledge (ʿilm al-qāżī) and judges have discretion to either pardon the criminal or execute the punishment in case the criminal confesses. The Iranian legislator has followed the majority opinion in the Islamic Penal Code of 1392 A.S./2013 A.D. The purpose of the present study is to explore the basis upon which the majority of jurists advocate the non-abolition of Ḥaddī punishments, and to assess to what extent their cited reasons (dalā'yil-īstanādī) are scientifically valid. The study also explores whether it is legally possible to speak of the feasibility of abolition of Ḥaddī punishments through repentance after the crime has been proven by evidence and the judge’s knowledge. The study employs the descriptive-analytical method and examines each of these theories using the critical approach. It is concluded that the majority opinion lacks necessary scientific legitimacy due to its fundamental flaws, and so is the theory of the judge’s discretion (takhyīr ḥākim), due to its thematic departure from the category of repentance. Therefore, the theory of “abolition of punishment through repentance of the criminal after the proof of the crime” should serve as the basis for criminal policy.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله مجازات حدی,توبۀ مرتکب,اثبات جرم,سقوط مجازات,بینه,علم قاضی,اقرار
نویسندگان مقاله اسمعیل رحیمی نژاد |
استاد گروه حقوق، دانشکدهٔ حقوق و علوم اجتماعی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران

نشانی اینترنتی https://jfiqh.um.ac.ir/article_46172_6dc18bc865d1cfa51406274780f6198f.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات