این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
متن شناسی ادب فارسی، جلد ۴، شماره ۲، صفحات ۷۵-۹۲
عنوان فارسی تحلیل چهارمین خوان از هفت‌خوان‌های حماسه ملی ایران بر بنیاد اسطوره
چکیده فارسی مقاله هفت‌خوان رستم به طور اخص و هفت‌خوان‌های دیگر ایرانی، همچون هفت‌خوان اسفندیار یا شبه هفت‌خوان گرشاسپ، نوعی جستجوی جاودانگی است. نوعی نبرد با نفس درون و با هدف آسان کردن دشواری‌هاست، دشواری‌های راه تکامل و عروج انسان. پژوهش حاضر با بررسی و تحلیل هفت‌خوان‌های ایرانی بر آن است که در خوان چهارمِ همه هفت‌خوان‌ها، با وجود آنکه ظاهراً بن‌مایه آن‌ها‌ مواجهه پهلوان با زن است؛ اما در پس این مواجهه باید نمادهای اسطوره‌ای دیگری را جستجو کرد. خوان چهارم که در ظاهر نبرد میان مرد (پهلوان، قهرمان) و زن است در اساس و ریشه نبردی میان آتش و آب است. آتش پسر اهورامزدا است و آب دشمن آن است. آب که روزگاری نماد تقدّس و پاکی اهورا بود، در عصر ساسانی و پس از تسلّط افکار زروانی بر دستگاه دینی عصر، به عنصری اهریمنی تبدیل گشت. با تجزیه و تحلیل خوان چهارم رستم، اسفندیار، گرشاسپ، هراکلس و نیم‌نگاهی به داستان‌های زال و رودابه، سام‌نامه خواجوی کرمانی، خسرو و شیرین نظامی و کلیدر محمود دولت‌آبادی به اثبات این نظریه پرداخته‌ایم.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله
عنوان انگلیسی The Analysis of Fourth Adventure of Seven-Adventures of Iranian National Epic based on Myth
چکیده انگلیسی مقاله The seven-adventures of Rostam, in particular, and other Iranian seven-adventures such as Esfandyar seven-adventures or Gorshasp pseudo-seven-adventures are a kind of eternity search, a kind of battle with selfhood that aims to facilitate the problems, the difficulties of evolution way and human ascent. By discussing and analyzing Iranian seven-adventures, this research aims to study the fourth adventure of all the seven-adventures, which is, at the surface, the battle between man (hero, champion) and woman but, in essence, it is the battle between fire and water. Fire is the son of Ahura Mazda and water is its enemy. Water, which was at one time the symbol of holiness and purity of Ahura, became a satanic element during Sassanid era and following the dominance of Zorvani thoughts on religious system of that time. By analyzing Rostam, Esfandyar, Gorshasp, Heracles fourth adventure and looking at Zal and Roodabe stories, Khajavi Kermani’s Sam-Nameh, Nezemi’s Khosro and Shirin and Mahmoud Dolatabadi’s Kalidar, we try to prove this hypothesis.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله قربانعلی ابراهیمی |
دانشگاه ازاد اسلامی واحد نجف آباد
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه آزاد اسلامی نجف آباد (Islamic azad university of najafabad)

مریم محمودی |
دانشگاه آزاد اسلامی واحد دهاقان
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه آزاد اسلامی دهاقان (Islamic azad university of dehaghan)

نشانی اینترنتی http://rpll.ui.ac.ir/article_19327_f553a4359179f749f02b07528d004dde.pdf
فایل مقاله اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/1045/article-1045-341433.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات