این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
کاوش نامه زبان و ادبیات فارسی، جلد ۱۷، شماره ۳۳، صفحات ۲۴۹-۲۷۱
عنوان فارسی بررسی تحلیلی روایتی نقّالی از فرامرز نامه
چکیده فارسی مقاله فرامرزنامه یکی از منظومه‌های ارزشمند و نسبتاً مفصّل پهلوانی پس از شاهنامه فردوسی است. درنگ در تاریخ فرهنگ و ادب ایران نشان می‌دهد که اخبار مربوط به فرامرز به گونه‌ای بسیار گسترده در روایات مکتوب و شفاهی موجود است. داستان‌های این پهلوان به گونه‌ای پراکنده در شاهنامه، منظومه‌های پهلوانی پس از شاهنامه، منابع مکتوب و روایت‌های نقّالی و شفاهی حفظ شده است که در مجموع حلقه روایات فرامرز را در ادبیّات حماسی ایران تشکیل می‌دهد. در منطقه کوهمره سرخی فارس چهار روایت شفاهی از منظومه‌های پهلوانی پس از شاهنامه موجود است که از این میان دو روایت «برزونامه» و «بانوگشسب نامه» در میان برخی از قصّه‌گویان و راویان رواج دارد؛ امّا دو روایت «فرامرزنامه»و «شهریارنامه» در ذهن و زبان مردم جایگاهی ندارد. این دو روایت تنها به وسیله مسن‌ترین و معروف‌ترین نقّال این منطقه- علی حسین عالی‌نژاد، آخرین بازمانده نقّالان و راویان منطقه- روایت می‌شود. روایت نقّالی فرامرزنامه در این منطقه، آمیزشی از حماسه و باورهای اساطیری بومیان منطقه است که واکاوی آن افزون بر ثبت روایتی که پیش از این در هیچ مأخذی ثبت و بررسی نشده است، بخشی از باورهای اساطیری مردم این منطقه را نشان می‌دهد. در این جستار نگارنده به مباحث زیر پرداخته است: 1- گزارش روایت نقّالی و سپس بررسی تفاوت‌ها و شباهت‌های روایت مکتوب و روایت نقّالی2- بررسی چگونگی اثرگذاری باورها و اسطوره‌های بومیان منطقه بر روایت نقّالی. 3- بحثی درباره سراینده اثر بر پایه روایت نقّالی.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله اسطوره باروری، راویان، نقّالی، فرامرزنامه، حماسه سرایی،
عنوان انگلیسی An analytical survey of a raconteurs’ narrative of Farâmarznâmeh
چکیده انگلیسی مقاله Farâmarznâmeh is one of the valuable and comparatively voluminous epics after Ferdowsi’s Šâhnâmeh. A reflection on the cultural and literary history of Iran demonstrates that there is a spate of narratives about Faramarz in as well written and oral sources. Tales of this hero have been preserved in a scattered way in Šâhnâmeh, post-Šâhnâmeh heroic poems, written sources, raconteurs’ narratives and oral ones thet, altogether, form the circle of narratives about Faramarz in Persian epic literature. There are four oral narratives ofpost-Šâhnâmeh heroic poems in Kohmareh-Sorkhi region (of Fars province) two of which, namely Borzūnâmeh and Bânūgošasbnameh are still rampant among some of storytellers and raconteurs, but the other two, Farâmarznâmehand Šahryârnâmeh are abandoned among the native people. These last two are narrated today just by Alihossein Âlinejad, the oldest and the most famous raconteur of the mentioned region and the last survivor of the ilk. The raconteurs’ narrative of Farâmarznâmeh in this area is an amalgam of the epic on one hand and the mythical beliefs of the native people on the other hand. A scrutiny on this narrativewill eventuate in recording a narrative that has never been written down before and, moreover, will evince some of the mythical beliefs of the people of this region. This article seeks to : 1- report the raconteurs’ narrative and, thereafter, examining the similarities and differences between the written version and the raconteurs’ one; 2- examine the way through which the beliefs and myths of the native people of the region has affected the raconteurs’ narrative; 3- discuss the identity of the composer of this work on the basis of raconteurs’ narrative.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله
نشانی اینترنتی http://kavoshnameh.yazd.ac.ir/article_879_9a239196b8909c93d43aaba3104fd48e.pdf
فایل مقاله اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/1521/article-1521-346531.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات