این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
جاویدان خرد، جلد ۱۳، شماره ۳۰، صفحات ۱۳۳-۱۵۶
عنوان فارسی «اصالت وجود و ماهیّت» نزد استاد خسروپناه
چکیده فارسی مقاله مسألۀ «اصالت وجود» یا «اصالت ماهیّت»، یکی از مسائل مهمّ فلسفی است. برخی از فلاسفه به «اصالت وجود» و برخی به «اصالت ماهیّت» گرایش پیدا کرده‌اند. دیدگاه برگزیده در این مقاله، «اصالت وجود و ماهیّت» است، بدین‌معنا که «واقعیّت خارجی»، مصداق حقیقی، بالذات و بدون حیثیت تقییدیِ «محکی وجود» و «محکی ماهیّت» است. لازمۀ این دیدگاه چنین نیست که یک چیزِ خارجی، دو چیز بشود، زیرا شواهدی وجود دارد بر اینکه محکی‌های متعدّد، جهان خارج را به نحو عینیّت، نه اتّحاد، پر کرده‌اند. همچنین لازمۀ این دیدگاه این نیست که «وجود» و «ماهیّت» در یک رتبه قرار داشته باشند، زیرا جایگاه آنها از نظر حیثیت‌های مختلف و نیز از لحاظ تحلیل عقلانی و عقلایی، متفاوت است. «اصالت وجود و ماهیّت»، از قضایای فطری است که تصوّرِ صحیحِ مبادیِ آن، نتیجه را به همراه خواهد داشت. در پایان این مقاله، بعضی از نتایج هستی‌شناختی و معرفت‌شناختیِ این دیدگاه، در ارتباط با مسألۀ «جعل»، «معقولات اوّلی و ثانی» و نیز بحث «مطابقت»، ذکر شده است.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله اصالت، وجود، محکی ماهیّت، جعل، مطابقت،
عنوان انگلیسی professor Khosropanah On “Primacy of Existence and Quiddity”
چکیده انگلیسی مقاله The issue of primacy of existence or quiddity, is one of the important philosophical issues. Some philosophers have gravitated to primacy of existence and some of them have gravitated to primacy of quiddity. The preferred viewpoint in this essay (professor Khosropanah’s viewpoint) is primacy of existence and quiddity. According to this view, the external fact is the real, essential and without conditional mode of the referent belonging to the meaning of existence and quiddity. This viewpoint does not imply that one external thing becomes two things, because there is evidence that numerous meanings have filled the external world objectively not uniquely. Besides, it does not imply that essence and existence are co-ranked, because their status is different in terms of different aspects and from the viewpoint of two different analyses: rational and conventional. Primacy of existence and quiddity is considered to be of inherent propositions, i.e. the true conception of its premises brings about the result. In the end, some of the ontological and epistemological results of this viewpoint are mentioned in relation to the problem of generation (Al – ja’l), primary and secondary intelligibles and also the problem of correspondence.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله محمد قمی |
دانشجوی مؤسسۀ پژوهشی حکمت و فلسفه ایران

نشانی اینترنتی http://www.javidankherad.ir/article_44381_e8a2efb3160d9cf06b108d6260e3fceb.pdf
فایل مقاله اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/750/article-750-370184.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات