این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
The Journal of Humanities، جلد ۲۴، شماره ۲، صفحات ۹۲-۱۰۹
عنوان فارسی شهروندی فرهنگی در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران
چکیده فارسی مقاله جامعه ایران دارای گروه‌های قومی، زبانی، مذهبی، دینی، جنسی و اجتماعی متفاوت است. حال این پرسش طرح می‌شود که قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران چه راه حلی برای سامان‌بخشی به این ساخت فرهنگی و اجتماعی متنوع ارائه داده است؟ مقاله حاضر از نظریه‌های شهروندی فرهنگی متاخر به عنوان چهارچوب نظری برای تحلیل راه حل قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران بهره می‌برد. این مقاله از روش انطباق مورد با نظریه بهره می‌برد. مهمترین یافته این تحقیق را می‌توان چنین بیان کرد: قانون اساسی ج.ا.ا. برای مساله تنوع فرهنگی و اجتماعی راه حل دو لایه ارائه می‌کند؛ در لایه زیرین سیاست فرهنگی متمرکز حاکم است که خود حاصل غلبه فرهنگ اسلامی، شیعی، ملی (ایرانیت)، فارسی و مردسالارنه بر فرهنگ های دیگر است؛ در لایه روبنایی ترکیبی از سیاست شناسایی گسترده (به‌ویژه در حوزه قومی و زبانی) و سیاست شناسایی نحیف (به‌ویژه در حوزه دینی، مذهبی، زنان و گروه های اجتماعی آسیب پذیر) قابل شناسایی است. اگرچه راه حل قانون اساسی جمهورس اسلامی ایران شباهت هایی با شهروندی فرهنگی مدرن دارد، اما خودمختاری کامل را به برخی از شهروندان (ازجمله اقلیت‌های قومی، مذهبی و جنسی) اعطا نمی‌کند.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله
عنوان انگلیسی Cultural Citizenship in the Constitution of the Islamic Republic of Iran
چکیده انگلیسی مقاله Iran is a multicultural country that encompasses various ethnic, lingual and religious groups. The purpose of this article is to show how does the constitution of the Islamic Republic of Iran deal with the issue of cultural diversity? We used the method of conforming theory with sample. Cultural citizenship theories are also used as a theoretical framework to analyze the solution. The most important finding of this study is that the Constitution of Iran provides a two-layer solution for the issue of socio-cultural diversity. The lower layer comprises cultural politics of centralism which, in turn, is the result of domination of Islamic, Shiite, Persian, and patriarchal culture. In contrast, the upper layer comprises a combination of politics of wide recognition (especially in language and ethnicity areas) and politics of narrow recognition (especially religion, women, and vulnerable social groups). Although the constitutional solution has similarity with modern culture citizenship, some citizens (including ethnic, religious and sexual minorities) do not consider the complete autonomy.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله توانا یزد | Mohammad Ali Tavana
epartment of Law and Political Science, Yazd University, Yazd, Iran
گروه حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه یزد، یزد، ایران

نشانی اینترنتی http://journals.modares.ac.ir/browse.php?a_code=A-1-23488-6&slc_lang=other&sid=27
فایل مقاله اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/541/article-541-893744.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده other
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات