این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
صفحه اصلی
درباره پایگاه
فهرست سامانه ها
الزامات سامانه ها
فهرست سازمانی
تماس با ما
JCR 2016
جستجوی مقالات
جمعه 28 آذر 1404
هنرهای تجسمی
، جلد ۲۳، شماره ۳، صفحات ۱۰۳-۱۱۴
عنوان فارسی
زیبایی، دشمن سخاوتمند هنر! درآمدی تحلیلی بر مقالۀ «هنر پس از فلسفه» اثر جوزف کُسوث
چکیده فارسی مقاله
جوزف کُسوث در مقالۀ خود، «هنر پس از فلسفه»، نهتنها زیباییشناسی بهمثابۀ فلسفۀ هنر بلکه تمامی فلسفۀ پیش از ویتگنشتاین را سزاوار نفی و دورشدن از هنر میداند. کُسوث در این مقاله به طرح هنری میپردازد که فارغ از هر مدیوم و بیتوجه به ظاهر و ریخت، از فلسفه گذر کرده و با تکیه بر کارکرد خود، زبانی فلسفی یافته است: هنری با عنوان «هنر مفهومی» که جایگزین فلسفه و هنر پیش از خود خواهد شد و تاریخ و تعریف هنر را دگرگون خواهد ساخت. در چنین هنری، «زیبایی» که تا پیش از این جزئی لاینفک از اثر هنری تلقی میشد، دیگر مورد ضمانت و تعهد هنر قرار نخواهد گرفت و هنر پس از این تلاش خواهد کرد با علم و گزارههای قابل استدلال تولید و تبیین شود. این مقاله با رویکردی تحلیلی، به بررسی سیر تطور تعاریف زیباییشناسی و ارتباط آن با علم، فلسفه و هنر میپردازد تا بتواند مولفههای نظری کُسوث در مقالۀ «هنر پس از فلسفه» و نگرش نقادانۀ وی دربارۀ زیبایی و هنر پیشادوشانی را مورد ارزیابی قرار دهد و تعریف محدود هنر ذیل گزارههای تحلیلی زبان و ماهیت پرسشگر آن نزد کسوث را آشکار کند. گزارههای منطقیای که باید از زمینۀ خود جدا شوند تا امکان تبدیلشدن به اثر هنری را پیدا کنند.
کلیدواژههای فارسی مقاله
هنر، فلسفه، زیباییشناسی، مفهوم، انگارۀ ذهنی، مدیوم هنری،
عنوان انگلیسی
Beauty, the generous enemy of art! Analytical study of “Art after Philosophy”
چکیده انگلیسی مقاله
Joseph Kosuth (Born in 1945, Ohio) -American critic and theorist of art and follower of "Art and Language movement" in America- in his Article entitled "Art after Philosophy" (1969) not Only Beauty as Philosophy of Art but also the entire of Past Philosophy of Wittgenstein deserves rejection and away from Art. according to Wittgenstein's views, Kosuth defines the meaning of each Phenomenon in its function; Also, He gives priority to function and meaning instead the form; but Kosuth moves on philosophy and defines the art beyond the language of philosophy by limiting the definition of language in the artistic arena. By an anti-Hegelian approach, He explains the condition of passing of art from philosophy and its independence: Comparability of art with an analytical proposition Somehow that the art stabilizes its existence by "Tautology" (it means Art is as Art) and gets independence and power by the term "say nothing except art". In Kosuth's view, the essence of art is as function of art, and the function of art is as artist's theoretical propositions. The approved artwork by Kosuth is an analytical proposition that remains in its own arena (art), and with showing the explicit intention of the artist doesn't refer to any subject outside of its text. Kosuth considers "being an artist" as " being a questioner" of "the essence of art". A questioning that reveals the functional concepts of art, adds something to the concept and language of art or is a new proposition that has not existed before. Joseph Kosuth in this Article defines the Art that regardless of any medium and regardless of the Appearance and shape, the Art which is going beyond Philosophy and making Philosophical Language on the bases of its function. The New Art entitled "Conceptual Art" will replace the past philosophy and past Art also will change Art History, the view of community to Art and importance of Media (Artistic Medium). In this Art, "Beauty" which previously was considered as an essential part of Art Work, henceforth it will not guarantee and warranty anymore by Art and Art will be produced and explained by science and reasonable Proposition. Joseph Kosuth relying on his definitions, knows Marsel Duchamp (1887 - 1968) the only Artist who could get away from Philosophy and Aesthetic in his work to access Concept. In the opinion of Joseph Kosuth, "Art of Post Duchamp" will be Conceptual in its essence and each work of Post Duchamp in each Medium and manufacturer Object will be discussed in the field of Conceptual Art. This paper, with an analytical approach and in three general sections, reviews The evolution of the "definition of aesthetics" and The relationship between beauty and science, philosophy and art; Also, it evaluates Kosuth's theoretical elements in the article "Art after Philosophy" and his critical attitude about Beauty and the art of pre-Duchamp. In addition, This article reveals limited definition of art following the analytical-linguistic propositions and the questionable essence of art in Joseph Kosuth's opinion.
کلیدواژههای انگلیسی مقاله
Art, Philosophy, Aesthetic, Concept, Notion, Artistic Medium
نویسندگان مقاله
رسول کمالی دولت آبادی |
عضو هیأت علمی موسسه آموزش عالی سپهر اصفهان
نشانی اینترنتی
https://jfava.ut.ac.ir/article_67767_251db19bcee45c291106f6c00a00d24a.pdf
فایل مقاله
اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/1303/article-1303-900205.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده
fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به:
صفحه اول پایگاه
|
نسخه مرتبط
|
نشریه مرتبط
|
فهرست نشریات