این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
صفحه اصلی
درباره پایگاه
فهرست سامانه ها
الزامات سامانه ها
فهرست سازمانی
تماس با ما
JCR 2016
جستجوی مقالات
چهارشنبه 29 بهمن 1404
آینه معرفت
، جلد ۱۸، شماره ۲، صفحات ۶۳-۰
عنوان فارسی
بررسی مفهوم «فطری بودن خداشناسی» در مکتب تفکیک (با تکیه بر دیدگاه میرزا مهدی اصفهانی و شیخ محمود حلبی)
چکیده فارسی مقاله
معرفت فطری در مکتب میرزا مهدی اصفهانی و پیروان ایشان به معرفتی اطلاق میشود که نقطه مقابل معرفت عقلی است و برای رسیدن به این معرفت، فرد باید از تمامی استدلالات عقلی، افکار و اندیشهها جدا گردد به گونهای که زمینه هر نوع استدلال و تعقلی منتفی میشود. در این تحقیق با رد نظریه مذکور اثبات شده است معنای صحیح معرفت فطری، این است که انسان به گونهای روشن و بدیهی به وجود خداوند تعالی اقرار و تصدیق داشته و نیازی به اقامه براهین پیچیده و دشوار و طولانی نباشد، در این تفسیر نیز سنخ معرفت و شناخت، استدلالی و عقلی است اما استدلالی در نهایت سادگی و روشنی، در حالی که در معرفت مطرح شده در مکتب تفکیک سنخ مدعا به گونهای دیگر بوده و استدلال عقلی ابطال میشود. ایشان با استناد به معرفت قلبی، معتقدند که در این نوع از معرفت، کنه ذات خداوند به طور مستقیم شناخته میشود به طوری که هرگونه واسطه بین عارف و معروف از میان میرود. ما ضمن بررسی ادله ایشان با ارائه روایاتی ثابت کردیم که سنخ این معرفت نیز عقلی خواهد بود. محور اصلی این پژوهش بررسی اسنادی مبتنی بر نسخ خطی و واکاوی اندیشهها و آثار مؤسس مکتب تفکیک و شاگرد خاص ایشان، شیخ محمود حلبی است نه آثار غیر مستقیمی که افراد دیگری درباره ایشان نوشتهاند.
کلیدواژههای فارسی مقاله
وحی – ملاصدرا – سروش – انجیل، قرآن،
عنوان انگلیسی
Review the concept of “The virtue of theology” in the school of separation (Relying on the view of Mirza Mehdi Isfahani and Sheikh Mahmoud Halabi)
چکیده انگلیسی مقاله
Allah’s natural knowledge in the school of Mirza Mehdi Isfahani and their followers refers to an epistemology that is the opposite of rational knowledge and to achieve this knowledge, person must be dissolving all thoughts from all rational arguments so that the theme of any kind of argument and thoughts separated. In this study, By rejecting this theory, has been proven that, the true meaning of natural knowledge is to confess God's Almighty Exaltation clear and obvious, and there is no need to making complicated and difficult arguments long. In this very simplicity and clarity, interpretation too, the type of knowledge, is Rational but while in the school of separation, The Kind of claim, is in another way, And rational reasoning is falsified. He cited the knowledge of the heart in this kind of knowledge, believed that, the nature of God known directly. So any intermediary rushes away, between the mystic and the famous. While examining his arguments by giving narrations, we proved that the kind of knowledge is also being rational.
کلیدواژههای انگلیسی مقاله
نویسندگان مقاله
فاطمه سلیمانی پور |
سید قاسم حسینی |
رضا مختاری |
نشانی اینترنتی
http://jipt.sbu.ac.ir/article/download/24339/7502
فایل مقاله
اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/569/article-569-1048980.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده
fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به:
صفحه اول پایگاه
|
نسخه مرتبط
|
نشریه مرتبط
|
فهرست نشریات