این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
فقه و حقوق اسلامی، جلد ۱۱، شماره ۲۱، صفحات ۲۷۳-۲۹۷

عنوان فارسی اقسام شهادت بر شهادت، رهیافتی بر ضوابط صحیح تحمل و ادای آن، در نظام حقوقی ایران با رویکردی بر فقه امامیه
چکیده فارسی مقاله یکی از شرایط فقهی پذیرش شهادت بر شهادت،وجودتعذروتعسرشاهد اصلاست کهدرمواد 1320 ق.م و 231 ق.آ.د.م، با تمثیل تعذر و تعسر ذکر شده است. اما شرط مهم‌تر که مقدمۀ شرط پیشین است، تحمل به وجه صحیح و در زمرۀ اقسام آن مورد اتفاق فقها است؛ ولی در نظام تقنینی جای هر دو عنصر پیش‌گفته خالی است. از این رو، با مجوز اصل 167 ق.ا و مادۀ 3 ق.آ.د.م، جستار در فقه شیعه به‌عنوان خاستگاه اصلی قوانین ماهوی برای جبران خلأ یادشده ضروری است. با این وصف، اهمیت بررسی فقهی مسئله روشن می‌شود. باتتبعی کهدر اینمسئله صورت گرفت، سه قسم استرعاء (استدعاء)، شهادت استماعی (شنیدن ادای شهادت نزد حاکم) و شهادت سببی (ذکر شهادت مشهود به همراه سبب) به‌عنوان مبدأ تحمل شهادتاستظهارگردید. با بررسی صورت‌گرفته بهروشتوصیفی-تحلیلی،اعتبارقسماولدرفقهناشیازروایتصحیح محمدبن مسلم و اتفاق فقها است که مبنای مادۀ 232 ق.آ.د.م مؤید آن است. در قسم دوم، اختلاف فقها در اعتبارِ بیشتر قائل شدن برای آن از قسم اول در اقلّ مراتب، اعتباریمساویقسمپیشینرامی‌رساند کهملاک مادۀ 290 ق.آ.د.مدرزمینۀاستماعشهادتاز سوی قاضیِغیر رسیدگی‌کننده به دعوا نیز می‌تواند راهگشا باشد. در قسم سوم به جهت عدم شناسایی قانونی آن و تشکیک در تحقق صحیح تحمل در آن، مقتضی اصل، عدم حجیت آن است. به‌نظرمی‌رسد با فرض تطبیق مادۀ 290 با قسمدوم یادشده، قید پایانی ماده مبنی بر وثوق دادگاه نیابت‌دهنده، قیدی اضافی و نتیجۀ اشتباه در دریافت منظور فقهی است که می‌گوید:«تصدیق قاضیاولشرطاست»؛ درحالی که مطلوب فقهی، تصدیق قاضیشنونده است نه نیابت‌‌دهنده. اگر این حمل پذیرفته نشود، به طریق اولی بیانمراتب صحیح تحملشهادت بر شهادت در زمرۀ اقسام آن، که از نوآوری‌های این پژوهشاست، ضرورت می‌یابد.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله استرعاء، تحمل شهادت، تعذر و تعسر، شهادت استماعی، شهادت بر شهادت،

عنوان انگلیسی Types of Hearsay Evidence: an Approach to the Correct Criterion of Serving the Hearsay Evidence and its Test in the Iranian Legal System in Light of Imamiyeh Jurisprudence
چکیده انگلیسی مقاله In jurisprudence, the primary condition for accepting the hearsay evidence is the existence of an impossibility and hardness to witness the principle highlighted in the articles of 1320 CL. And 231 CPL,but the most important condition that is the prelude to the previous condition is to hearing testimony in the correct way; thisisnotmentionedinthelaw.Injurisprudence,hearing testimonyamongthevariousformsofhearsayevidenceisaconsensusthathasnoplaceinthelegalsystemforbothelements. ­Therefore,withthepermissionofArticle­ 167 ofthe Constitution, inordertoidentifythecorrecttypesof hearing testimonyof hearsayevidence,itis necessarytosearchinShi'ah jurisprudenceasthemainbasisofthelaws.Based on further investigation intothisissue,threetypesofsupplications,hear testimony (hearing the testimony of the witness before the judg) and testimony with the mention of the cause were precaution to bear the degree of hearing testimony. According to the descriptive-analytical method, the validity of the first type in jurisprudence isduetothenarrationofMuhammadIbnMuslimandthe agreement of the jurists, and in the law it is the basis of Article 232 of the Civil Procedure Code. In the second type, the difference between the jurists has thesamevalidityasthefirstpart,whichisalsoconfirmed byArticle290oftheCodeofCivilProcedure,inwhichotherjudgesheartestimony.Inthe third type,due to the lackof legal recognitionand doubt in the correctrealizationof tolerance in it,theappropriateprincipleisitslackof authority.ItseemsthatduetotheconformityofArticle 290 withthesecondtypementioned, theconditionof the endofthearticleistoaccepttherepresentative court,additionalandwrongresultin understanding the meaning of jurists,which states:"Confirmationofthefirstjudgeisacondition". However, thejurisprudentialmeaningistheacknowledge­mentofthehearingjudge,nottheadhocjudge.Therefore,itisnecessarytoreviewthisarticleandspecifythetypesofhearsayevidence as thecorrectsourceofhearingtestimony.Finally,mentioningthecorrectexpression ofhearingthe testimonyofthehearsay evidenceamongitsvarioustypesisoneof theinnovations ofthisresearch.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله استرعاء, تحمل شهادت, تعذر و تعسر, شهادت استماعی, شهادت بر شهادت

نویسندگان مقاله سید مهدی میرداداشی کاری |
استادیار، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد قم، .

علیرضا عسگری |
استادیار دانشگاه آزاد اسلامی، واحد قم

علی کشاورز |
کارشناسی ارشد حقوق خصوصی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد قم


نشانی اینترنتی https://law.tabrizu.ac.ir/article_12638_a3bcdf6936bb2715df77753576c810c9.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات