این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
پژوهش های ادب عرفانی (گوهر گویا)، جلد ۱۴، شماره ۱، صفحات ۱۸۱-۱۹۶

عنوان فارسی بررسی دیدگاه ابن‌برّجان دربارۀ «حَقِّ‌‌مُبِین»‌
چکیده فارسی مقاله یکی از واژه‌های قرآنی که در عرفان اسلامی کاربرد اصطلاحی دارد، واژۀ «حق» است که به‌صورت «الحَقُّ‌‌المُبِین» نیز در قرآن آمده است. ابن‌برّجان (د. 536 ق.) عارف اندلسی، عبارت «حَقِّ‌‌مُبِین» را در آثار خود به‌عنوان یک اصطلاح به کار برده است. هدف این پژوهش، بررسی اصطلاح حَقّ‌مُبِین از دیدگاه ابن‌برّجان به روش اسنادی و توصیفی ـ تحلیلی است. یافته‌ها نشان می‌دهد از دیدگاه ابن‌برّجان، حَقِّ‌‌مُبِین تجلّی و ظهور خداوند در آخرت است که می‌توان آن را مشاهده کرد. موجودات آخرت نیز تجلّی و ظهور حَقِّ‌‌مُبِین هستند. این تجلّی، دائمی و همواره درحال تجدید است. حَقِّ‌‌مُبِین وسعت وجودی دارد؛ زیرا مرتبۀ وجودیِ آخرت والاتر و وسیع‌تر است. ابن‌برّجان معتقد است بین حَقِّ‌مُبِین و حَقِّ‌‌مَخلُوقٌ‌بِه رابطۀ وجودی برقرار است. حَقِّ‌‌مَخلُوقٌ‌بِه تجلّی حَقِّ‌ مُبِین در دنیاست و حَقِّ‌‌مُبِین آشکارکننده و مبیّن حَقِّ‌‌مَخلُوقٌ‌بِه است. همچنین حَقِّ‌‌مُبِین باطن حَقِّ‌‌مَخلُوقٌ‌بِه است که در آخرت با توسعۀ وجودیِ حَقِّ‌مَخلُوقٌ‌بِه آشکار می‌شود؛ بنابراین از دیدگاه ابن‌برّجان حَقِّ‌‌مُبِین، هم مبدأ خلقت است و هم غایت خلقت. از نظر او حق در عالم‌های مختلف اسم‌های متفاوتی دارد. حَقِّ‌‌مَخلُوقٌ‌بِه در دنیاست و حَقِّ‌‌مُبِین و حَقِّ‌‌الَّذِی‌‌إلَیهِ‌‌المَصِیر بر یک واقعیت در آخرت دلالت دارد؛ با این تفاوت که حَقِّ‌مُبِین بر وضوح و مشاهده‌پذیربودن آن و حَقِّ‌الَّذِی‌إلَیهِ‌المَصِیر بر آن به‌عنوان غایت مخلوقات تأکید دارد. همچنین قراین و شواهد لازم برای صحبت از دیگر عارفان و تأثیرپذیری و تأثیرگذاری ابن‌برّجان در موضوع حَقِّ‌مُبِین یافت نشد.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله ابن‌برّجان، تجلّی خداوند، حَقِّ‌مُبِین، حَقِّ‌مَخلُوقٌ‌بِه، حَقِّ‌الَّذِی‌إلَیهِ‌المَصِیر،

عنوان انگلیسی Investigating of Ibn Barrajan’s View on “the Clear Reality”
چکیده انگلیسی مقاله One of the Quranic words used in Islamic mysticism is the word ‘Reality’ which is also mentioned in the Holy Quran as ‘the Clear Reality’. Ibn Barrajan (d. 536 AH), an Andalusian mystic, has used the term “the Clear Reality” (CR) in his works. The purpose of the present study is to investigate the term CR from Ibn Barrajan’s point of view using documentary and descriptive-analytical methods. The findings of the study show that from Ibn Barrajan’s point of view, the CR is the manifestation of God in the Hereafter that can be seen and observed. The beings of the Hereafter are also the manifestations and appearances of the CR. This manifestation is permanent and constantly renewing. The CR has an existential development because the degree of existence of the Hereafter is higher and wider. Ibn Barrajan believes that there is an existential relationship between the CR and the reality by which is created (RBWIC). The RBWIC is the manifestation of the CR in the world, and the CR is the revealer and exponent of the RBWIC. Also, the CR is the inner of RBWIC, which will be revealed in the Hereafter with the development of the existence of the RBWIC. Therefore, from Ibn Barrajan’s point of view, the CR is both the origin of creation and the end of creation. According to him, ‘Reality’ has different names in different worlds. The RBWIC is in this world, and the CR and the Reality to which is Return, indicate one reality in the Hereafter. The difference is that the CR emphasizes its clarity and observability, and the Reality to which is Return emphasizes it as the end of creatures. Also, the necessary evidence was not found to talk about other mystics and Ibn Barrajan’s influence on the subject of the clear reality.
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله ابن‌برّجان, تجلّی خداوند, حَقِّ‌مُبِین, حَقِّ‌مَخلُوقٌ‌بِه, حَقِّ‌الَّذِی‌إلَیهِ‌المَصِیر

نویسندگان مقاله حامد نظرپور |
استادیار ادیان و عرفان، گروه معارف اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اهل البیت(ع) دانشگاه اصفهان، اصفهان


نشانی اینترنتی https://jpll.ui.ac.ir/article_25695_e21cb3b7ef7ba261c780013670f07bb3.pdf
فایل مقاله فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات