این سایت در حال حاضر پشتیبانی نمی شود و امکان دارد داده های نشریات بروز نباشند
صفحه اصلی
درباره پایگاه
فهرست سامانه ها
الزامات سامانه ها
فهرست سازمانی
تماس با ما
JCR 2016
جستجوی مقالات
پنجشنبه 30 بهمن 1404
آینه معرفت
، جلد ۲۵، شماره ۱، صفحات ۱۰۳-۱۲۴
عنوان فارسی
علم، دین و نسبت آن دو از منظر ابوالحسن عامری
چکیده فارسی مقاله
مسألهی موردبحث در این نوشتار، تعریف، ویژگیها، ماهیت و نسبت علم و دین از منظر ابوالحسن عامری است. عامری علم و دین را دارای ماهیتی عقلی میداند و اندیشههای او در این زمینه در منظومهی فکری فیلسوفان اسلامی قابلبررسی است. او علم را به دو دستهی دینی و حکمی تقسیم میکند و برای هر یک اقسامی برمیشمرد. به عقیدهی وی، علم تنها در چارچوب عقل معنا مییابد و ماهیتی عقلی دارد. دین از منظر عامری، مجموعهای از گزارههای علمی و عملی از منبعِ وحی و دارای ضرورت عقلی است که توسط عقل تامّ و مجرد نبی درک میشود و وحی از نظر او دریافت حقایق مفاض توسط عقل پیامبر از جانب خدا است. برایناساس، هیچیک از علوم با دین در تعارض نیستند و دین از مرتبهای بالاتر برخوردار است. عامری در نسبت میان علم و دین، آنها را تجلیهای یک حقیقت واحد میداند و تمامی تحلیلهای او باید در این چارچوب کلی درک شوند.
کلیدواژههای فارسی مقاله
دین،علم،علوم دینی،علوم حِکمی،نسبت دین و علم،ابوالحسن عامری،
عنوان انگلیسی
Science, Religion and their Relationship from the Perspective of Abul- Hasan ʿAmiri
چکیده انگلیسی مقاله
The issue under discussion in this article is the definition, characteristics, nature, and relationship between science and religion from the perspective of Abul-Hassan ʿAmiri. ʿAmiri considers science and religion to have a rational essence, and his thoughts in this area can be examined within the intellectual framework of Islamic philosophers. He divides science into two categories: religious and philosophical, and enumerates subcategories for each. In his opinion, science only finds meaning within the framework of reason and has a rational nature. From ʿAmiri's perspective, religion is a collection of theoretical and practical propositions from the source of revelation, possessing rational necessity, which is understood by the perfect and abstract intellect of the prophet; and revelation, in his view, is the reception of truths by the prophet's intellect from God. On this basis, none of the sciences are in conflict with religion, and religion holds a higher rank. ʿAmiri regards the relationship between science and religion as manifestations of a single truth, and all his analyses must be understood within this general framework.
کلیدواژههای انگلیسی مقاله
دین,علم,علوم دینی,علوم حِکمی,نسبت دین و علم,ابوالحسن عامری
نویسندگان مقاله
مسعود اسمعیلی |
گروه فرهنگپژوهی، پژوهشکدهی فرهنگ و مطالعات اجتماعی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهی اسلامی، تهران، ایران.
نشانی اینترنتی
https://jipt.sbu.ac.ir/article_105544_394749d3b833c788f1a2e9c7fd6600b2.pdf
فایل مقاله
فایلی برای مقاله ذخیره نشده است
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده
fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده
برگشت به:
صفحه اول پایگاه
|
نسخه مرتبط
|
نشریه مرتبط
|
فهرست نشریات